首届“唐津制造今日2010”于2010年3月举办。12距离我们在柿田画廊举办唐津烧展览“陶瓷艺术家技艺比拼”已经过去了十四年。

本次群展最初邀请的是中生代艺术家和新锐艺术家，在此，我要衷心感谢柿田画廊的老板安田 尚史先生一直以来对我们的照顾，感谢所有热爱唐津烧并前来参观展览的粉丝，感谢所有一直以来支持和配合我理念的艺术家们。

感谢大家的大力支持，第八届唐津陶艺节得以成功举办。11我们成功举办了“人物展览——如实呈现”。

2月27日星期二举行的茶道仪式是为纪念去年5月去世的羽濑谷窑吉野圭子而举行的茶道仪式。

本次活动将由主人公的丈夫大原和志先生负责，如果您能参加，我们将不胜感激。

副标题是“原样”。

多年来我一直观察唐津烧，我觉得每一件作品都表达了艺术家对唐津烧的“情感”。

换句话说，唐津“应该”是什么样子，并没有什么规则可言。

自由正是唐津如此吸引人的原因。

本次展览以最真挚的方式表达了艺术家们对唐津的情感。

请欣赏由十一位唐津烧艺术家创作的精美茶道陶器和清酒器皿。

冈本樱丽[姓名] 先生的“黑织部唐津圆相茶碗，题有‘双龙’字样”是一件雄心勃勃的作品，他试图用唐津粘土来创造美浓黑织部风格。

茶碗正面的圆形图案可能代表双龙。

这个茶碗以今年的生肖动物为主题，略微变形的设计十分精美。

这部作品展现了作者独特而自由奔放的创造力。

川上清美[姓名] 先生的“龙鳞鞋茶碗”采用艺术家原创的技法制作而成，这种技法是蛇蝎唐津烧的演变，在表面涂上一层厚厚的长石釉，烧制后形成鳞片状的皱纹。

这款茶碗造型大胆，充满阳刚之气，内外均饰有醒目的裂纹釉，在一些裂纹图案中隐约可见红色的陶土表面。

竹花正弘[姓名]先生的“斑唐津茶壶”是一款后置把手的茶壶，用于煎茶仪式中冲泡玉露茶。它是一款圆润的茶壶，壶嘴呈可爱的枪形，把手呈圆球形。

整件作品都覆盖着一层柔和的乳白色斑驳釉面，给人一种简洁朴素的感觉，也体现了艺术家温和的性格。

田中佐二郎[姓名]先生的“斑唐津酒杯”并非采用唐津佐治郎独创的“清调”、“调韵”和“流韵”等技法制作而成。乍看之下，它似乎只是普通的斑唐津酒杯，但其风格却唯有达到精神自由境界的艺术家才能创作出来。

白色稻草灰釉和红色粘土的呈现方式非常精美。

中里大树[姓名]先生的“E-唐津水刺”是一款造型圆润优雅的水壶。壶身正面饰以简洁的花卉图案，背面则以铁颜料绘制了环环相扣的图案。

在茶道陶瓷中，他们制作的怀石料理（日本传统多道菜式餐点）餐具尤其受到推崇，拥有众多粉丝。

这些作品体现了艺术家的个性，而且使用起来令人愉悦。

中里太郎右卫门十四世[姓名]先生的唐津手工捏制清酒杯表面光滑，在红陶上涂了一层薄薄的透明釉。

杯沿饰有山路图案，杯沿周围以及凸起区域的内外都可见梅花状图案，营造出浓郁醇厚的风味。

这是只有热爱清酒器皿的当代工匠才能创作出的杰作。

藤之木土平[姓名]先生的“弁财天”牌匾是他目前正在创作的“七福神”系列的一部分，据说与大黑天和惠比寿一起，是七福神的起源之一。

除了拥有音乐、好运、艺术和科学之神的特征外，他还拥有战争胜利之神的特征，但他更被广泛崇拜为好运和财富之神。

瑞美都[姓名]先生的“蓝点唐津茶碗”是结合了蓝唐津和点状唐津工艺的原创作品。

去年，我获得了“日本陶瓷学会当代陶瓷鼓励奖九州/冲绳展览”的评审团特别奖。

给出的理由是“底座做工非常好”，但底座很少会受到称赞。

安永雷山[姓名]先生的“E-Karatsu Tokkuri”是一款造型简洁的清酒瓶，饰以抽象图案，是一款采用砂岩烧制而成、具有独特烧制纹理的清酒瓶。

另一方面，“山濑斑烧”是一件回归唐津烧基本工艺的作品。

与同样采用斑驳釉面的岸岳风格不同，山濑的釉面具有独特的流动性和蓝色色调，非常吸引人。

矢野直人[姓名]先生的“彩绘笔触壶嘴碗”是鸡龙山风格的彩绘笔触壶嘴碗。

这件作品令人耳目一新，它有着强劲有力的直立枪管，以及用铁釉在白色长石釉上绘制的轻盈飘逸的图案。

另一方面，“鲸皮酒杯”是一种用鲸皮制成的清酒杯，杯口略微外撇，杯口内侧涂有黑色釉料。

吉野惠子[姓名]先生的“斑唐津振出”是一件漂亮的茶壶，壶身覆盖着乳白色的稻草灰釉，浅蓝色釉料从中流淌而出。

这是去年五月去世的羽濑谷窑吉野圭子的遗作。

我与他相识已久，他的离世令我深感悲痛。

双手合十祈祷

森浩一（艺术评论家，日本陶瓷学会常务理事）