从小川先生和夫人居住的牛户的工作室，可以很好地欣赏到雄伟的熊山山，熊山山是山阳地区的最高峰。

小川夫妇每天早上工作前都会去熊山参拜。我相信，他们工作中散发出的神秘力量一定与这个日常习惯有着密切的联系。

我曾攀登过海拔 507 米的熊山，当时是由备前烧艺术家原田四六带领的。

熊山是一座神圣的山，神道教和佛教在这里融合，熊山神社和灵山寺都坐落于此。

在山顶附近坐落着熊山考古遗址，这是一座三层矩形石砌建筑，形似金字塔。遗址的坑穴中出土了陶瓷圆柱形容器和奈良风格的小型三斋陶罐。

此外，据说来自奥地区的陶工群体，他们生产须江烧和波地烧，曾寻求灵山寺的庇护，并在山顶附近修建窑炉，生产杯子、碗、盘子、碟子、扁瓶、长颈瓶和瓦片等餐具。这表明熊山与陶工自古以来就有着深厚的联系。

小川真一郎于 1958 年出生于大分县筑美市，他的家族是柑橘种植户。

他22岁时决定成为一名陶瓷艺术家，但他从高中起就热爱陶艺，并且是一位陶艺爱好者，甚至还和一位懂陶艺的老师一起创建了一个陶艺俱乐部。

之后，他师从备前陶艺家原田四六，认真学习陶艺。

原田先生是一位陶瓷艺术家，他曾师从研究古代备前烧的桂又三郎先生学习陶艺，桂又三郎先生也是我的古代备前烧老师。

我对当年一起参观备前窑遗址，并被展示各种类型的粘土的情景记忆犹新。

原田先生是一位难得的陶瓷艺术家，他挑战自我，致力于创作真正符合备前烧风格的备前烧，而不是迎合城市居民审美趣味的备前烧。

他的陶艺创作方式丝毫没有迎合大众的意味。很可能正是这种态度，让真一郎对原田的作品产生了浓厚的兴趣。

展览指南上写道：“请欣赏我在研究古代备前烧制方法时开发的火焰色窑变技法的最佳范例，以及淡玉绿色的‘黎明蓝’。”

新一郎也是一个毫不妥协、一心一意的人。

新一郎最大的支持者是他的妻子真由美。

真由美是地道的博多人，她是博多一家历史悠久的灯笼店的长女。

真由美最初师从珠宝设计师藤野弘子，但受身为中国陶瓷研究员的父亲的影响，她对陶艺产生了兴趣，并在有田陶瓷学院成为一名实习生，学习釉下蓝瓷。

之后，他在冈山县备前烧陶艺中心学习备前烧，毕业后，又拜师于桃面堂陶艺流派第十七代传人木村健二门下。

1993 年，她嫁给了真一郎；四年后，1997 年，他们在牛窗市建造了一座名为“松阳窑”的共同窑场。

乍看之下，真一郎的作品可能显得有些粗糙，但它们却蕴含着强烈的意志和坚定不移的雕塑力量。

如前所述，它拥有神秘的力量。

另一方面，真由美的作品自然流畅，与能量的流动和谐一致，散发着温柔的母性温暖。

他们是一对非常亲密、恩爱的夫妻。

她最近在“大和圆祥寺山村流派插花展”上展出了自己的花瓶，这些花瓶风格含蓄，却又极具存在感，与花朵的生命力相呼应，这与历代住持“花朵应该像在野外一样”的理念相符。

我非常期待看到这次展览会展出哪些花卉。