좋은 만남

10년 전에 현대 미술 공예 작품 속에서 내가 돋보이는 작품을 접목한 다석을 마련해 '유파를 불문하고 지금을 묻는다'는 마음으로 신주쿠의 감전에서 차의 탕 동호회 다회를 개최하게 되어 지난해 6월에는 오십회를 세고 3월 18일에 회 5회

약 10년 사이에, 몇 명의 작가와의 만남이 있었지만, 그 중에서도 마츠바라 켄이라는 화가의 추상화에 나는 공감을 안고, 2012년에는, 1년간 6회에 걸쳐 그의 작품을 본석의 다음 사이라고도 할 수 있는 십 다다미 사이에 걸었다.

마츠바라 씨는 쿠로다 이쿠에 씨의 소개로 만날 때까지 전혀 면식이 없었다. 그러나 나는 처음부터 그 명리를 쫓지 않고, 우리 길을 걷고 있는 인품에 매료되어, 나 자신, 명리에 잡히지 않고 살아 왔다고 자기 인식하고 있기 때문에, 마츠바라씨의 당황한 인간성에 사람 한배 경사해 갔다고 생각한다.

1년간, 6도의 다회에, 그의 추상화를 바닥에 걸어, 그 작풍에 대해 말하고 있는 동안, 이 화가가 일본이라고 하는 나라를 상징하는 「후지산」에 도전하면, 어떠한 작품이 태어날 것인가라고, 그에게 있어서는 대략 불필요한 것을 생각해, 「마츠바라씨도 후지산에 10에 1.

그는 내 얼굴을 응시하고 당황스러웠지만, 나는 마츠바라 씨에게 "일본인이 단 하나 세계에 자랑할 수 있다고 하면 후지산 밖에 없을까. 부디 도전하겠다"고 강하게 말했다.

그 무렵 그와 나는 유무통하는 곳이 상당히 깊어지고 있었기 때문에 그는 나의 뜻을 펌핑하고 후지산에 도전했다. 그 이후로 그는 몇 번이나 영혼을 담아 후지산으로 향하게 되어, 이른바 풍경화로서의 후지산이 아니라 영봉 후지산에 정면에서 대치해 갔다. 그 화재나 표현에 독특한 기법도 창출해, 누구나가 드러내지 못했던 후다케도가 불과 2년 정도의 사이에 출현한 것이었다.

화가와 그 작품을 바닥 사이에 걸고 싶다고 주문하는 사람과의 관계와 말이, 어떻게 해야할지 확실하지 않지만, 나에게 있어서 마츠바라씨의 후악도는, 다른 추종을 허락하지 않는 참된 것이다.

그리고 요전날, 마츠바라 씨는 처음으로 원경의 풍경화로서 백령의 후악도 「관」(위의 그림)을 그려냈다. 그 사진을 보면서 감동을 받았다. 가와구치 호반으로부터의 후악, 눈앞의 물결과 막대기 말뚝과 원경의 후지산이 가져오는 경치의 선명함과 고요함은, 훌륭하다고 밖에 말할 수 없었다.

 하야시야 하루미

후지산

잔월의 바닥에는, 4척 사방의 수반에 긴 물에, 시들 연꽃의 열매와 벽에 걸린 「환」이 비치고 있는, 그 수면에 물방울이 뚝뚝 떨어지고 파문이 퍼지고, 몇 번 반복해 원래의 수경으로 돌아간다.

‘환·한방울’을 완성하고 손님들이 기다리는 조용한 한 때 한 방울의 물소리가 울려퍼진다.

『좋은 경치가 생겼어, 고맙다・・・』

석주의 하야시야 하루미 선생님이 눈을 가늘게 한다.

'환'과 '한방울'을 조합한 겉의 설치는 하늘과 땅의 교제의 순간이다.

아메가 대지와 어우러져 생명이 싹트고 그 생명을 키워나가는, 생멸을 반복하는 동양 때 공관, 사생관을 테마로 한 돈의 작품에, 석주가 시들어 연꽃의 열매를 낳아 바닥의 끈이 완성된다.


그리고 깊게 이 공간과 공명해 있는 작자에게 있어서 행복의 때이다.

잠시 정관 후, 갑자기! 『켄 씨, 여기에 후지산을 찍어 보지 않겠어』 「하아~후지산입니까??」

2013년 12월 1일, 이 해, 최후의 신주쿠 감전 제43회, 차의 탕 동호회 다회, 잔월의 사이, 아침의 사건이다.

마츠바라 켄