Vor einigen Jahren, als ich wie gewohnt arbeitete und Radio hörte, hörte ich die Worte meines verehrten Lehrers Fumio Takada: „Rakugo ist die Bejahung des Karmas.“

Das waren die Worte von Tatekawa Danshi.

Ich las sofort Meister Danshis „Moderne Rakugo-Theorie, Teil 2“ und erfuhr so mehr über die Bedeutung der Karma-Bestätigung und warum klassisches Rakugo aus der Edo- und Meiji-Zeit bis heute so beliebt ist. Deshalb empfinden die Menschen auch heute noch Mitgefühl für fehlerhafte Protagonisten aus verschiedenen Epochen und mit unterschiedlichen gesellschaftlichen Gepflogenheiten.

In der Welt des Kunsthandwerks werden Motive oft in der Natur gefunden, aber obwohl ich ihre Schönheit verstehe, habe ich kein Verlangen, sie mit meinen eigenen Händen nachzubilden.

Da ich die Quelle meiner Kreativität ganz natürlich in mir selbst suchte, nahm ich mir Meister Danshis Worte zu Herzen und beschloss, die fehlerhaften, aber dennoch wesentlichen Aspekte meines Inneren – jene Teile, die ich in der heutigen, auf Konformität ausgerichteten Gesellschaft zu beschämen verberge – durch die Farbe Rosa auszudrücken. Schließlich gab es ja auch einen rosafarbenen Scheinwerfer, als Kato-chan seinen berühmten Satz sagte: „Nur ein bisschen.“

Ich frage mich, inwieweit meine Arbeit in der Welt der Teezeremonie Anerkennung finden wird, die eine längere und kontinuierlichere Tradition als das klassische Rakugo (traditionelles japanisches Geschichtenerzählen) hat.

Wir laden Sie ein, dieses Werk anzusehen und zu kommentieren.

Tomoyuki Hoshino